北京大印展会,北京大印展会时间表

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京大印展会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍北京大印展会的解答，让我们一起看看吧。悬挂国徽的国家机关和场所（七个）？古代的参...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京大印展会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍北京大印展会的解答，让我们一起看看吧。

1. 悬挂国徽的国家机关和场所（七个）？
2. 古代的参知政事和平章政事是宰相的别称吗？有何依据？

悬挂国徽的国家机关和场所（七个）？

应当悬挂国徽的机构包括： 县级以上各级人民代表大会常务委员会 县级以上各级人民*** 中央军事委员会 各级人民***和专门人民*** 各级人民检察院和专门人民检察院 外交部 国家驻外使馆、领馆和其他外交代表机构 乡、民族乡、镇的人民***可以悬挂国徽，具体办法由省、自治区、直辖市的人民***根据实际情况规定。 国徽应当悬挂在机关正门上方正中处。 悬挂在天安门城楼上的国徽 应当悬挂国徽的场所包括： 北京天安门城楼，人民大会堂 县级以上各级人民代表大会及其常务委员会会议厅 各级人民***和专门人民***的审判庭 出境入境口岸的适当场所

国徽即代表国家的徽章、纹章，为国家象征之一，也是民族的象征。

只有特定的国家重要文件才能盖上国徽大印，正式生效。

国徽上通常有来自然的元素，如动物植物，但也可能有其他事物，用以表现该国的风土人情、历史文化或意识形态。

世界上大多数国家的国徽属于盾徽。中华人民共和国国徽，中间是五星照耀下的天安门，周围是谷穗和齿轮。

根据《中华人民共和国国徽法》第四条，下列机构应当悬挂国徽：

（一）县级以上各级人民代表大会常务委员会；

（二）县级以上各级人民***；

（三）中央军事委员会；

（四）各级人民***和专门人民***；

（五）各级人民检察院和专门人民检察院；

古代的参知政事和平章政事是宰相的别称吗？有何依据？

平章政事和参知政事是宰相的一种，但不能说宰相就是参知政事、同平章事。

何为宰相？

“宰”意为主持、掌管，“相”是***君主的高级官员。除辽以外，中国历史上没有任何一个***将“宰相”作为一个正式官职。因此所谓宰相实际上是一种制度设计，理论上统领百官主持政事的高级官员都可以称为宰相。

历朝历代在职责和地位上与宰相相当的官员有很多。汉代的丞相，唐代的中书令、侍中、尚书左右仆射和宋代的参知政事等等都符合宰相定义。因此宰相可以有一个，也可以有多个，其具体对应的官职也是不断变化的。

平章政事

“平章政事”一职起源于唐代的中书门下平章事，宋代又设同中书门下平章事和平章军国重事。金、元两代设从一品的平章政事：

《金史·百官一·尚书省》：平章政事二员，从一品。
《元史·百官一·中书令》：平章政事四员，从一品。

前文说过，除辽以外，中国历史上没有正式名称为宰相的官职，但有职位职责相似者。根据《金史》的记载，平章政事“为宰相”，地位上便是宰相；而元代的平章政事是丞相的副职（贰丞相），掌管“机务”、“军国重事”。所以平章政事算是集体领导制下众多宰相的一员。

参知政事

“参知政事”同样起源于唐代，但起初只是临时派遣的官职，其有与同平章事等宰相同在政事堂议事的权利。

北宋建立后最初并无参知政事，但宋代官制的最大特点就是官僚间互相牵制。因此10世纪末期，北宋重新设立参知政事作为同平章事的副职，一来减轻同平章事工作压力，另一方面也带有牵制同平章事、削弱相权的目的。此时的参知政事已经是一个常设官职了。

辽、金、元皆仿宋制，设参知政事为副宰相。因此参知政事同样位列宰相。

（王安石曾任参知政事）

首先概括起来说一下答案，古代的参知政事和平章政事基本上是宰相的别称，之所以说是“基本上”，是因为这两个称呼在不同的朝代他所代表的官职含义略微有些差异，有时代表的不是真宰相职位，有时代表高于宰相的职位，甚至还有的时候代表非宰相职位。那么下面我们就具体介绍一下。

唐朝

众多周知，唐朝实行的是三省六部制，立国初期，只有三省的长官是宰相，但是到了唐太宗的时候出现了一些非三***官行使宰相职能的情况，比如杜淹以吏部尚书参议朝政，魏徵以秘书监参与朝政，这种情况就被称之为“参知政事”，但此时的“参知政事”并不是正式职位名称。直到是贞观十三年，刘洎被任命为黄门侍郎、参知政事，这时候参知政事才正式作为宰相一个代名词。

贞观八年，左仆射李靖由于年老疾病的原因，允许他每三两日到中书门平章事，"平章事"之名就此出现。永淳元年，唐高宗鉴于黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩、秘书员外少监郭正一、吏部侍郎魏玄同表现出色但资历尚浅，所以让他们任同中书门下平章事，就此，终唐以来四品已下知政事者，开始以平章事为名。在此也可以看出，平章政事虽为宰相之列，但属于下等宰相。

文献依据：《新唐书 卷四十六·志第三十六·百官一》《新唐书 本纪·卷三·高宗》

大宋

到了宋朝期间，宋承唐制，但是以同平章事为正职宰相。宋初，为了分相权，打算设置一个副宰相以监控，但是名字还不能太明显，最后就叫做参知政事，但是这个职位不押班，不知印，不升政事堂，没有宰相的权利，所以这时还不能称之为宰相的别称。后来经过演变，参知政事为副宰相，参与实际决策，成为名副其实的宰相。

宋元祐期间，以文彦博、吕公著等人在朝德高望重，所以处老臣硕德，特命以宠之也。故或称"平章军国重事"，或称"同平章军国事"。虽说这个职位在宰相的排名之上，但是却不是宰相。

另外，宋朝期间还有使相一个称呼， 亲王、枢密使、留守、节度使兼侍中、中书令，这些同平章事者，都可称之为使相。但是使相不预政事，不书敕，只是在敕书写上其官衔而已，没有相权之实。

参知政事——官名，简称参政，为副宰相之职称。唐高祖、太宗时期，以尚书省左右仆射、侍中、中书令为宰相，以其他官员参议国政者，称为“参知政事”，位次于宰相，不押班，不知印。宋初沿置，参知政事与宰相、枢密使及副使合称“宰执”，为中央最高政务官。其后地位渐高，与宰相同议政事，且与宰相“轮班知印，同升政事堂，押敕齐衔，行则并马”。宋太宗至道二年（996），罢知印押班，除非议论军国政事不得升堂。宋神宗元丰三年（1080）改制废，以门下省、中书省二侍郎及尚书省左、右丞代其职任。南宋高宗时，复以门下、中书侍郎为参知政事，正二品。辽、金及西夏亦设。金尚书省置二员，从二品，与左、右丞合称为执政官，为左、右丞相之副手。元代置为执政官，从二品，职位次于左、右丞，为副宰相，参议政务。明初沿置于中书省，从二品；明太祖洪武九年（1376）废。清代常沿用旧名，亦有称协办大学士为“参政”者，但仅为虚衔，与唐、宋参知政事为实质的副相不同。

平章政事——官名，宰相之称。平章，意为共同议政；唐、宋宰相亦称为平章，故初为宰相的名义职责。唐太宗贞观八年（634）诏李靖“每三两日至门下、中书平章政事”，渐渐演变为官名，简称平章、平章事。辽南面朝官中书省有同中书门下平章事，又有同政事门下平章事。金尚书省置二员，从一品，与左、右丞相同为宰相，掌丞天子，平章万机。元世祖中统元年（1260）中书省、尚书省置，为丞相副贰，从一品。明初中书省置，从一品；行中书省置为长官，从一品，洪武九年（1376）皆废。

又，平章军国重事，初为名义职衔，后演变为官号。唐中宗时始为非侍中、中书令而居宰相职位者之加号。北宋哲宗时，为尊崇元老重臣，始置平章军国重事，以文彦博与吕公著相继为之，位序居宰相之上，六日一朝，非朝日不赴都堂议事。宋宁宗时，太师韩侂胄改称平章军国事，以扩大其职权。宋度宗时，太师贾似道为平章军国重事，独揽朝政，位居丞相之上。

到此，以上就是小编对于北京大印展会的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京大印展会的2点解答对大家有用。