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广州木结构展会,广州木业展会

gkctvgttk 2024-09-20 30
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于广州木结构展会问题,于是小编就整理了2个相关介绍广州木结构展会的解答,让我们一起看看吧。

  1. 五色羊城是什么地方?
  2. 香港唐楼的来历

五色羊城什么地方

广州古称五羊城,简称羊城。传古有五位仙人骑五色羊,执六穗柜到此。相传,有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜.农业失收,百姓饥荒。有一天.天空出现五朵祥云,上有五位仙人 身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只不同颜色的仙羊,仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。仙人把稻子赠予百姓、把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。从此,广州成了岭南最富庶的地方,也开始有了“羊城”。“五羊城”

广州别称羊城、穗城。

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(图片来源网络,侵删)

相传在海天苍茫的越秀山下,有五位仙人身着彩衣,手持稻穗,骑着五色羊飘然而至,祈祝人民安乐祥和。

广州市惠福西路坡山有一五仙观,北宋时始建于十贤坊,即今北京路财厅前,相传此地为五仙人骑羊降落处。后迁西湖药洲,至明代迁今址。观中原有五仙五羊像,被当地居民奉为“谷神”。现存大殿及山门各一,门前有明代石雕麒麟一对,大殿为广州现存为数不多的明代木构建筑之一。大殿左侧有原生岩石,上呈脚印状凹穴,俗称“仙人拇迹”,传说此为仙人足印。

故此,这里又被称为“穗石洞”。“穗石洞天”在明代还被列为“羊城八景”之一。关于广州别称和五仙观,民间有一个传说。周夷王时,广州发生旱灾,赤地千里,颗粒无收,但官府照旧催租要粮。坡山脚下的一对相依为命的父子无粮可缴,官家便将老父抓走。儿子当时不足十六,举目无援,哭祈上苍,泪水涟涟。五位仙人为其所感动,身着五彩衣,胯下五色羊,手持谷穗从天而降。仙人将谷穗赠给少年,说:“马上将谷子搓下来,今晚下种,浇水施肥、天明即可收获“。

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少年如是行事,果然在第二天一早收获到黄澄澄、金灿灿的谷子。少年一心救父,身挑谷子去赎父亲,官家一见心中生疑,一再追问之下,少年只好告以实情。官府在释放父子俩之后,决定捉拿这五位仙人。父子俩知恩图报,赶忙向仙人通风报信,仙人自是感激,嘱咐他们立刻回家,把剩余的谷种全部撒在地里。这样,官府抢夺不到,百姓也有饭吃了。

正在这时,官府群衙蜂拥而至,五位仙人悠悠而起。腾空直升云端。衙役无法,便返身去抓仙人遗留下的五色神羊,但那五只羊立时化作顽石,推不动,扳不倒,官家奈何不得,只得作罢。

时至今日,五仙观及其雕塑早已不存,但今人在越秀山上重新立了一座五羊石雕像,公羊领首,口合谷穗,四羊簇拥,栩栩如生。此雕像一直被视作广州城徽。广州别名甚众,除关城、穗城之外,另有五羊城、仙城、石羊城、羊石城、仙羊城诸称,均与此传说相关。

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五羊城广州古称五羊城,简称羊城。

广州一直是郡治、州治、府治的行政中心。在秦末汉初与唐末,广州曾经两次出现过割据的小国,秦末期为南越国,赵佗(秦的南海尉)自立为南越王,广州成为南越王都城(公元前206年至公元前111年)。唐代末期刘岩(又名刘龚)据广州称帝, 国号南汉(公元917年至***1年)以广州作都城(当时称兴王府)。广州地区自秦代(公元前214年)定为南海郡开始,历代以来它的行政管辖地区。

香港唐楼的来历

香港***未大量兴建公共房屋以前,除寮屋居民外,几乎所有港人都是旧式“唐楼”的住户。唐楼早于19世纪中后期开始在香港出现。当时的唐楼楼高2至3层,阔15呎(约4.5米),以青砖砌成,而屋顶是以木结构及瓦片组成的斜顶,唐楼旁则设有木楼梯连接各层。当中部分唐楼更有2呎阔的铁制骑楼。

19世纪末期起,香港的唐楼普遍有3至4层,每层高4米,阔5米。设计方面,骑楼以砖砌支柱支撑,并跨出唐楼前的人行道。由于这种设计始于广州,所以当时俗称为“广州式骑楼”。到了1930年代,混凝土取代了砖成为了唐楼的主要建筑材料。现时仍然存在的唐楼,尤其是于九龙区的,都是混凝土建的唐楼。

第二次世界大战后,香港人口急速增加,房屋短缺。不少唐楼都被用作分租。通常分租的唐楼会由其中一位住客“包租”,称“包租公”或“包租婆”。包租者向业主每月缴交固定租金,同时亦交付负责支付水电。唐楼单位再被划分为房间分租,通常最少分为“骑楼房”(亦称头房,面积较大及光线充足)、中间房、尾房;很多时更会在厨房厕所上设置“阁仔(阁楼)”出租。亦有将单位细分为“床位”。正因如此,根据香港法例第123F章《建筑物(规划)规例》的第46条,唐楼被定义为“任何建筑物,而在其住用部分有任何起居室拟供或改装以供多于一名租客或分租客使用”,而这条法例至今仍然生效。

到此,以上就是小编对于广州木结构展会的问题就介绍到这了,希望介绍关于广州木结构展会的2点解答对大家有用。

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