北京古代展会,北京古代展会有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京古代展会的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京古代展会的解答，让我们一起看看吧。天坛地坛日坛月坛各什么时间祭祀？云南大理和...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京古代展会的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京古代展会的解答，让我们一起看看吧。

1. 天坛地坛日坛月坛各什么时间祭祀？
2. 云南大理和北京的距离，在古代得走多长时间？
3. 北京有哪些佛教寺庙是比较有名的？

天坛地坛日坛月坛各什么时间祭祀？

祭祀是古代王朝最重要的活动之一，在西周时期就有“国之大事，唯祀与戎”的说法。到了明清时期，皇帝为了能足不出户的完成祭祀活动，在北京修筑了“北京五坛”。“北京五坛”根据名称的不同，祭祀的对象也各不相同。

天坛是“北京五坛”中地位最高的一个坛，天坛始建于永乐十八年（公元1420年），占地面积273万平方米，比紫禁城的面积还要大，是当今世界上面积最大的祭天建筑群。天坛最初的作用是祭天地，在地坛建立之后，天坛便不再祭地。

除了祭天之外，天坛还有祈谷和求雨的作用。天坛的祭祀仪式一般都在农历的初一和十五进行，祭祀的时间在早上太阳还没有升起的时候。在祭祀的前一天，皇帝会带领着百官来天坛行礼，以求神灵的庇佑。

地坛在“北京五坛”中的地位仅次于天坛，是五坛中的第二大坛。地坛主要祭祀“皇地袛神”，也就是后土神。后土是我国古代传说中著名的女神仙，是***开天辟地后大地上产生的第三位神仙，传说中后土掌管阴阳，生育万物，因此被称为大地之母。皇帝祭祀皇地祗神的日子是每年的夏至，为了表示对神祗的虔诚，在祭祀的前三天开始斋戒，前两天在紫禁城，第三天住在坛内的斋宫。

祭祀后土神的过程非常的繁重，皇帝要下跪七十多次，扣头两百多次，因此每当皇帝步入老年的时候，祭祀后土的仪式都会派遣皇子代替。因为祭祀是***的大事，能够代替皇帝祭祀天地的皇子，大多更有机会继承皇位。由于祭地仪式非常的繁重，参与祭祀的人难免会出现错误，在清朝时期还出现过亲王因为祭地被革职的事情。

日坛顾名思义就是祭祀太阳的地方，日坛祭祀的神灵叫做“太阳大明神”，祭祀太阳活动在每年的春分时期举行。祭祀太阳活动的重要性不如祭天、祭地活动，每年的祭天和祭地皇帝都会亲自参加，或者派遣代表参加，而祭祀太阳皇帝每隔一年才会参加一次。

月坛是明清时期祭祀月神的地方，月神是封建时期地位较低的神灵。月坛的占地面积只有8.12公顷，主建筑是一个一层的祭坛，面积只有196平方米。月坛的祭祀仪式相对简单一些，皇帝每隔两年的时间才会来亲自来月坛参加一次祭祀。

云南大理和北京的距离，在古代得走多长时间？

云南大理到北京，按照现在的路程，大约有3000公里。年轻人步行平均速度为5.32-5.43公里/小时，按照5公里每小时计算，每天走6小时（毕竟一天走十几个小时不太现实），那么一天可以走30公里，3000公里持续走需要100天。这里我们还要考虑古代不会有咱们这么好的公路，而且也不能持续走上100天，总要休息，所以七七八八的我认为好的情况下，需要走上半年，也就是150天，可能现实来说，得要1年了。

当然如果考虑马车，时速为20公里每小时，大约3个月可以完成这个路线（毕竟古代路线，也并非处处能有马车走的路）

北京有哪些佛教寺庙是比较有名的？

北京地区的佛教寺庙:

西山潭柘寺 俗称千古传——潭柘寺

千年戒台寺 天下第一坛——戒台寺

后海十刹 独存广化——广化寺

都市梵宇 弘慈广济——广济寺

古刹遗踪难觅 隆福寺街留名——隆福寺

苏州街旁万寿寺 兴废沧桑四百年——万寿寺

千载隋皇塔 相轮云外观——天宁寺

清朝大钟寺 明代古钟王——大钟寺

十方普觉寺 卧佛展慈容——卧佛寺

到此，以上就是小编对于北京古代展会的问题就介绍到这了，希望介绍关于北京古代展会的3点解答对大家有用。